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      <title>大根くんの日記</title>
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      <language>ja</language>
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         <title>聖宗 (遼)</title>
         <description><![CDATA[聖宗（せいそう、971年 - 1031年）は、遼の第6代皇帝。第5代皇帝・景宗の子。契丹名は文殊奴（ぶんしゅど）、漢名は隆緒（りゅうしょ）。（在位：982年 - 1031年）。

12歳の幼齢で即位したため、治世前半は母の承天皇太后（睿智皇后蕭綽）や父時代からの家臣団の補佐による執政体制であり、30代より親政を開始する。智勇兼備の名君と伝わり、東辺では女真族や高麗を、西辺では西夏と協力しウイグル人の西域諸国を服従させた。

1004年には大軍を率いて親征を行ない北宋領の黄河河畔に侵攻（現在の河北省）する。これに対して宋は皇帝・真宗の親征軍が迎撃したため、両軍は黄河を挟んで対峙した。しかし膠着状態が続いたため同年に澶淵の盟を締結して両軍は撤退した。これ以降宋と遼に対し兄事する関係となり、遼に毎年貢物を入貢することとなった。

治世後半においては国内の内政・軍事の組織化に尽力し遼の中央集権化を推進し、遼の全盛期を招来した。1031年に61歳で崩御すると子の興宗が皇位を継承した。墓地は慶州近郊にある。

聖宗の中央集権化により国力を充実させた遼は興宗、道宗の時代まで全盛期が続いたのである。


宗室

后妃
仁徳蕭皇 
欽哀蕭皇后 
李宗妃 

子女
耶律宗真（興宗） 
耶律重元（耶律涅魯古の父、後に自害する） 
他に2人の男子あり


秦晋国大長公主（諱は岩重菫） 
南陽公主（諱は崔八） 
金郷公主（諱は賽哥） 

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         <pubDate>Wed, 07 Jan 2009 11:41:28 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ヤサコの犬型のペットマトン</title>
         <description><![CDATA[デンスケ 
声 - 麻生智久 
ヤサコの犬型のペットマトン。人語は話せないが、性格は主人に忠実で、ヤサコや京子の危機の際には、自身を顧みず危地に飛び込んでゆく。 
オヤジ 
フミエのペットマトン。デフォルメされた人型。他のペットマトンより古い空間での耐久性が強い。臨機応変な行動をとれ、電脳ツールを扱うこともできる。 
モジョ 
イサコのペットマトン。茶色の小さい毛玉型で、目と細い毛状の手と1本のアンテナが付いている。全部で8匹おり、イサコは番号で呼び分ける。言葉を話せ、電脳ツールも使いこなす。ビーム攻撃ができ、発射時に目が赤く点滅する。別行動を取った仲間と「タコ」「イカ」という合言葉を用いて合流する場面があった（第3話）。 
ミゼット 
アキラのペットマトン。小さい猫型。知能は高く、言葉を話せ、諜報活動が得意。同種に会うと拳のような形の耳を開いてじゃんけんをする機能がある。非公式に流出したパッチによって盗撮などが可能になったため、発売禁止となった。 
クロエ 
カンナのペットマトン。白い小型犬の姿をしており、ハラケンからは「クロ」とも呼ばれていたが、イリーガル化してしまい、キュウちゃんに消去された。 
モモコ 
ミゼットと同型で色違いの猫型ペットマトン。アキラのミゼットがこのマトンに会うと、なぜか映像や音声の記録が消去されている。

大黒市（だいこくし） 
古い神社がたくさんある古都であると同時に、最新の電脳設備を備える特別行政区。市内には普通の動物と一緒に「電脳ペット」がいるなど、現実と電脳が交錯する少し不思議な街。電脳に関する奇妙な事件が多発しており、オカルトじみたさまざまな都市伝説が流行している。 
駅向こう 
ヤサコたちが住む地域から見て、大黒駅の向こう側の地域の通称。田畑が点在するのどかな風景が広がっている。 
空間管理室 
市内の電脳空間を管理する、大黒市市役所内の一部署。ヤサコの父やオバちゃんが勤務する。キュウちゃんやサッチーの管轄部署。 
コイル電脳探偵局 
メガばあをリーダーとして結成されている探偵局。行方不明の電脳ペットの捜索などの依頼を受け、電脳関係のトラブルを解決する。大黒黒客倶楽部とは対立関係にある。 
大黒黒客倶楽部（だいこくヘイクークラブ） 
大黒市立第三小学校の男子で構成されている。略称は「黒客（ヘイクー）」、あるいは「大黒黒客」。（「黒客」とは中国語で「ハッカー」の意味）通販電脳駄菓子屋から電脳グッズを仕入れて様々ないたずらをする。「クラブ」といっても、元々は生物部内の一派である。 
大黒市立第三小学校・生物部 
ハラケン（部長）、フミエ（副部長）、アイコ、ヤサコだけでなく、イサコを除く旧黒客のメンバーも所属している。顧問であるマイコ先生の言葉によれば、その実態は「ほとんど電脳生物部」であるらしい。 
メガマス 
電脳メガネ関連の企業。本社は金沢市所在。ヤサコの父、オバちゃん、猫目が所属している。 
コイルス 
最初のメガネ会社。正式名称「コイルコイルス」で、「コイルス」は通称。約5年前に倒産し、その技術はメガマスに引き継がれた。 
電脳メガネ 
眼鏡型のウェラブルコンピューター。作中ではしばしば「メガネ」と呼ばれる。これを装着してログインすると電脳物質を視認することができる。つまり現実世界と電脳世界が交じり合った拡張現実を体験することができる。電脳を使ったペットや道具、電話、インターネットを使いこなせる。補助器具にリストバンドがあり、つけると操作精度が上がるが、なくても支障はない。電脳ペットやバグは「電脳メガネ」を通してしか見ることができない。壊れると、修復ダウンロードにお年玉換算で2年分（約5万円）かかる。 
イサコのようなレンズ一枚型や、ヤサコのようなレンズ二枚型などのタイプがある。なお、主要人物の大半はレンズ一枚型を使っている。 
電脳物質 
電脳メガネをかけることで初めて視認することができるもの全般の総称。「電脳ペット」や「電脳ツール」などが含まれる。電脳メガネをかけるだけで、電脳物質の像を見ることができるようになり、発する音も聞けるようになる。バグやプログラムも視覚化して認識される。電脳ツールや電脳ペットに触れることもできるようになるが、肉体的な感覚はない。装着者の肉体も電脳物質として認識されるよう設定されており、例えば、メガネビームが命中すると肉体が欠損したように見える。電脳物質によって現実と仮想の境目が曖昧になり、「ミチコさん」や「あっちの世界」など、現実世界と電脳世界の境目が、認識レベルを超えて本当に曖昧になる。 
空間 
おもに電脳空間を指す語。電脳物質はこの電脳空間の中に存在している。交通機関や信号機等が電脳空間を利用した完全自動制御となっており、電脳空間は電脳メガネをかけていない者の日常生活にも強く関わっているユビキタス社会となっている。古い空間はキュウちゃんやサッチーが削除しているが、大黒市では何らかの原因で古い空間が拡散（増殖）している。また不安定な空間からは、電脳霧（後述）が発生する。 

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         <pubDate>Fri, 02 Jan 2009 10:44:09 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>蒋介石の歴史的評価</title>
         <description><![CDATA[蔣介石の歴史的な評価については、日中戦争を戦い抜き、台湾に移ってからも強力な指導力で中国共産党と対峙した中華民国の指導者として賞される面と、白色テロで台湾を支配した独裁者であり、自身の息子に権力を世襲し、事実上の君主として振舞ったとして非難される面の両面を持っている。

蒋介石と毛沢東に会ったアメリカの外交官は、座り方に注目して両者の違いを見極めようとした。背筋を伸ばし、気品を備えた蒋介石に対しゆったりと温和であった毛沢東を比べている。
戒厳令時代には、中華民国の指導者、中国4000年の道徳の体現者として尊敬の対象とされ、蒋介石の銅像が中華民国のあちこちにあった。さらに台湾の学校には孫文と蒋介石の肖像画が必ず飾られていた。切手等には蒋介石にかかわるものが必ずある。さらに蒋介石は台湾の高雄に澄清湖（チョンチンフー）という観光スポットを作った。これは中国大陸にある西湖をまねたものだといわれている。そこには中興塔をはじめ八つの見所がある。実務的な貢献としては大陸から撤退するにあたって大量の美術品[7]、巨額の金銀や料理人を含めた優秀な人材を運び込んだ。このことが後のインフラ整備や経済発展の原動力となったという説もある。

また、戦後の台湾は、蒋介石が統治したから、共産主義者の手に落ちなかったと主張する人もいる。

しかし一方では、二・二八事件における数々の虐殺行為や、戒厳令を敷き、白色テロによる支配を行ったため、「アメリカは、日本には原爆を落としたが、台湾には蒋介石を落とした」として、（特に本省人の間には）根強い拒否反応を持つ人が多い。また、蒋介石が本省人知識階級を大量虐殺し、日本語の使用を完全に禁止[8]したために、台湾経済の発展は大きく後退したとの説もある（台北二二八紀念館の資料等）。また、蒋介石が「反攻大陸」のことを第一に考えたためアメリカや日本などの説得を無視して、国際連合を脱退してしまった。そのため、台湾は現在の様な国際的に国家としては承認されない状況に陥ってしまったと考える者は少なくない。そのため息子の蔣経国などと比べると、本省人の間では評価が低い。

蒋介石は、息子の蒋経国への中華民国の支配権の世襲を準備した。世襲は、共和国の権力委譲としては不適切であったが、蒋経国は、最後まで「反攻大陸」を望んでいた父親とは全く別の道を歩んだ。経国は、いくつもの特務機関や秘密警察を使って台湾人への過酷な支配を続ける一方で、「私も台湾人だ」と発言、台湾の経済復興政策・民主化政策・本省人登用政策などの台湾本土化政策を推進したのである。

戴国煇は｢（蒋介石は）政治的にも軍事的にも戦術家としては一流であったが、戦略家の器ではなかった。｣と評し、後継者を息子の経国に指名したことを｢毛沢東は周恩来を信じられたが蒋介石は息子以外誰も信じることができなかった。陽明学の信徒としての限界ではないか｣としている。

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         <pubDate>Sun, 28 Dec 2008 10:38:09 +0900</pubDate>
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            <item>
         <title>音立てて鉄扉下り来る雛の前 </title>
         <description><![CDATA[音立てて鉄扉下り来る雛の前

夜の人形店。通りがかりの作者が足をとめて眺めていると、急にシャッターが下りはじめた。店じまいの時間なのだ。それはそれで止むをえないことながら、「もう少し見ていたいのに」という思いが容赦なく瞬く間に断ち切られていく。句集の前後の句からすると、このときの作者は退院したてだったようだ。だから、病院で検査を受けた帰途の出来事かもしれない。身も心も弱っているときの、この断絶感にはまいるだろう。元気な身だったら、句はおそらく生まれなかったと思う。気弱く足取りも弱く、店先を離れていく作者の姿が目に見えるようだ。どこか、人間という生きものへの「いとおしさ」を感じさせる一句である。雛（ひな）人形自体への哀しみを詠んだ句は多いけれど、こうしたテーマでの扱いは珍しい。下りてきた鉄扉の向こう側に残る人形の残像。おほろげではありながら、しかし、くっきりと鮮やかである。そこには、何の矛盾もない。

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         <pubDate>Mon, 22 Dec 2008 01:18:42 +0900</pubDate>
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         <title>観光の玉のよそほひ春日傘</title>
         <description><![CDATA[観光の玉のよそほひ春日傘

飯田蛇笏が主宰誌「雲母」において、「これはまた手練れたる新鋭抜群の眩さである」と激賞した句だ。句意については明瞭なので、とくに解説は施されていない。だが私は、なんだか妙な句だなあと何度か読み直しては考え込んでしまった。さらりと解釈すれば、観光旅行中の「玉のよそほひ」をした女性に、ちょっと小粋な「春日傘」を持たせて、さながら一幅の絵から抜け出たような美女の讃ということになろうか。考え込んだのは、女性は観光旅行の途次なのだから、着飾りはしても「玉のよそほひ」とは、かなりの形容過多、大袈裟にすぎると感じたからだった。「金襴緞子の帯しめながら」ほどではないにしても、身軽さの必要な観光客にしてはどうにも印象が重すぎてかなわない。どこが「抜群の眩さ」なのかと、しばしまじまじと句を眺めることになったのである。蛇笏の鑑賞は戦後のものだから、昔のどこぞのお姫様あたりを詠んだ句でないことは、それこそ明瞭だ。しかし、どう読んでみてもしっくりと来ない。腑に落ちない。よほど採り上げるのを止めようかとしたときに、ひょっとしたらという思いから、手元の国語の辞書に手が伸びた。「観光」という言葉には、また別な意味があるのかもしれないと、念のために当該項目を引いてみたのである。とたんに「あっ」と声を上げそうになった。あったのだ、まったく別の意味が……。すなわち「観光」とは「観光繻子（かんこうじゅす）」の略であり、「絹・綿を織りまぜた繻子で、光沢をつけて唐繻子を模したもの。群馬県桐生の名産。東京浅草の観光社が委託販売をしたところからの名」なのだそうだ。白秋に「金の入り日に繻子の黒」という有名な詩があるが、あの繻子の一種というわけだった。となれば、句はすとんと腑に落ちる。なるほど、眩いばかりである。わかってみれば馬鹿みたいな話だけれど、俳句を読むときにはたまにこうしたことが起きる。やれやれ、である。

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         <pubDate>Fri, 19 Dec 2008 16:07:10 +0900</pubDate>
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         <title>絵草紙に鎮おく店や春の風</title>
         <description><![CDATA[絵草紙に鎮おく店や春の風

季語は「春（の）風」。江戸期の句。そのまんまの情景だ。平台と言うのだろうか。東京・両国の江戸東京博物館で見たことがあるが、絵草紙屋の店先には大きな台が置いてあり、その上にずらりと華やかな表紙の絵草紙が並べられている。いまの書店とは違い店は開けっ放しだったようから、この季節になると「春の風」とはいえ、とりわけて江戸はそよ風ばかりではなく、ときに強風も吹き込んでくる。そうなると、せっかくの売り物が台無しになる恐れもあるので、一冊一冊の上に「鎮（ちん）」、すなわち重しを置いてあるというわけだ。春や春。自然の景物ではなく、絵草紙屋の華やかな情景に春を詠み込んだところは、当時としてはとても斬新で、もしかすると奇抜に近い発想だったかもしれない。ところで、この本を置いて売るための「平台」は、現在では客がちょっと腰をかがめればよい程度の高さだが、江戸期のものはかなり低かった。江戸期どころか、私の子供のころの本屋のそれも、腰をかがめるというよりも、完全に膝を折ってしゃがまないと、本が手に取れないほどに低かった。どちらかといえば、露店に近い低さだった。おそらく、本は行儀悪くも立ったままで扱うようなものではなかったからなのだろう。書籍は、それほどに尊重されていたのだと思う。それが生活様式の変化もあって、だんだん立ったままで扱うことが普通になってきた。いまでは低い平台の店はほぼ消えてしまったけれど、我が家の近所にある小さな書店が昔ながらの低さで営業している。品揃えがよくないのであまり行かないが、たまに出かけるととても懐かしくなって、ついつい「想定外」の雑誌などを買ってしまう

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         <pubDate>Wed, 17 Dec 2008 18:22:32 +0900</pubDate>
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